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HOT ! アンティークな錫縁香合 箱書「子の日(ねのひ)香合、欽哉造(きんさいづくり)」

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アンティークな錫縁香合 箱書「子の日(ねのひ)香合、欽哉造(きんさいづくり)」の詳細情報

桐箱、四方桟蓋 、絹布に包まれた漆塗り、蒔絵の錫縁香合です。2860 薩摩焼 色絵金彩 牡丹 百花之図 茶碗。【「子」は干支の子(ね)で、「子の日」とは、平安貴族たちが正月の最初の「ねのひ」に行った「小松引き」と「若菜摘み」で、野辺に出かけ、自然の生命力といわれる小松を根ごと引き抜いたり、若菜を摘んだりし、宴遊を行って千代(ちよ)の長寿を祝った行事、後に正月七日の行事となり、現在では家庭で「七草がゆ」を食べる風習として親しまれている。中国 高台付盥形盤(洗筆) f2260125。製作時期は不明ですが、生年から大正中期とすると約100年の経年です。純銀刻印有 酒杯 5客。茶道具、香道具として使われていたかどうかは不明です。時代物 茶道具 唐物 在銘 点銅 錫 茶心壺 茶入一対 煎茶道具 旧家蔵出。漆器ですが本漆かどうかは分かりません。薫山 南部鉄瓶 2.1ℓ 亀甲 南部鉄器 盛岡。大きさは、高さ(蓋あり)約20mm、(蓋なし、縁含む)約12mm、径約65mm、重さは約30gです。本物 常陸国 木製獅子頭 ビンテージ。コレクションに、あるいは縁起物飾りに、茶道具に、香道具に、お使いいただければ幸です。2752 萩焼深川本窯 12代 田原陶兵衛 七宝透鉢 鉢 菓子鉢 未使用。「千代のためしに」の語順でネットを調べると、平安時代の歌人の「子日(ねのひ)する野べに小松のなかりせば千世のためしになにをひかまし」を発見、箱書き「子の日 香合」や行事内容とも一致。無形文化財 初代原米州 「三番叟」 伝統的日本人形。壷屋焼 北窯 やちむん 山田真萬 読谷山焼 花瓶 壷 沖縄 伝統工芸。蓋の表に「子の日 香合」、裏に「欽哉造 落款」の箱書。次の【】は、「子の日」「欽哉造」に関してネット記事より部分引用した内容です。雲竜紋梅瓶 磁州窯 龍デザイン 中国 -SO。北大路魯山人作 志野茶碗 黒田陶々庵書付 V360 GB1。】【「欽哉造」の「欽哉」とは、漆工「小山欽哉 本名:金平、明治9~昭和25年」、新潟県中越柏埼市の漆芸家で「金磨塗」を考案。小山古月(弟、明治19~昭和12年)、小山宗健(甥)なども漆芸家】仕舞われていたものです。W216 皆具 『白磁 七宝透』『加藤藤城 造』 共箱 茶道具。中国清朝緑釉 陶器古美術骨董品 時代物 高さ9cmx口径19.5cm整理品現状品。桐箱の色合いからもそれが窺えますが、桐箱の損傷はほとんどありません。経年のため、錫縁内側に少しの変色や香合内外面の汚れや光沢のくもりは僅かに見られますが、塗りの剥がれ、蒔絵の劣化などはほとんど見られません。染付兎文白磁徳利 2本セット 角瓶 李朝 漢詩 ウサギ2匹 -SO-B。狐のお面(木彫)。なお、絹布(少し変色)に包まれていたのかも不明。香合の篏合部は錫、本体は木製だと思います。『値引き』備前焼 宝瓶 般若波羅蜜多経 彫刻 煎茶道具。2285 藤井朱明作 天目白光 花瓶 未使用。図柄は、表面裏面に根引(小)松、内面は(成長した松の?)唐松文様でしょうか。加飾は蒔絵技法、部分的に沈金技法かも。鉄瓶 銅蓋 蓋に龍文堂の銘 細工物 水漏れ等なし 飾り物 1個。北大路魯山人作 黄瀬戸 茶碗 銘栄光 仕覆付 紫野 立花大亀極め箱 V 9874。なお、桐箱は約8cm角、約5cm高です。成長を象徴する目出たい根引松の蒔絵のアンティークな錫縁香合です。九谷焼龍山 中田龍山 三十六歌仙酒器 九谷名工。石垣島南島焼き。以下は、不明な蓋の崩し字「?めし 千代の?」に関し分かった点です。最初は「堂」の崩し字で仮名の「た」、最後は「耳」で「に」と、書に通じた方々の教示。【源右衛門】古伊万里の伝統 日本の名窯 源右衛門作 染錦松竹梅柘榴地紋 大花瓶。✴︎GRANDE5✴︎ ボートレース 競艇 当選 SG 純金1g入 インゴットカード。歌人や歌の意味は調べてみて下さい。

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